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临床思维受到推崇,因为临床思维体现了理性,体现了一种建立在事实和逻辑基础上的思考。无数的真理都是在临床思维的方式下发现和获得的,如今和未来仍然需要而且必须要更加树立和倡导临床思维。但是,临床是多元复杂的。在临床药学发展中,不仅充满着理性,也历尽渴望、憧憬、欢欣、困惑、焦虑、痛苦和挣扎,伴随着强烈的意识、情感、欲望的潜流,在这一过程中,始终贯穿着理性和非理性的矛盾,也就是科学与非科学的矛盾。这一客观现实,决定了临床药学工作者回避、否定和反对非临床思维的本身就是不理性的,何况非临床思维也有其合理性和积极的意义。
非临床思维与临床思维不同,它不是求真、求实,不在于实证、逻辑分析和推理,而是建立在临床药学工作者的直觉、想象、虚构、顿悟、灵感、情感的基础之上,因而它多变、模糊、不确定,包括取象思维、中和思维、变通思维等等,属于临床药学工作者的精神生活和感情世界。虽然它多从主观好恶、愿望、意志、经验和情感出发,常常偏离科学的轨道,但却给世界增色、添彩,使生命更加鲜活。非临床思维依靠想象,不是以“真”为前提,所以常常是美的来源。美不仅需要忠实自然,也需要想象,甚至需要夸张、荒诞、变形,如果仅以“真实”、“客观”,往往枯燥、乏味、残酷。而许多“真”的东西都很冷酷,凡“事实”和“真相”未必善,也未必美,善和美都是赋予了人类的认识和情感在里面的。
非临床思维有时是发明创造的动力。爱因斯坦说过:“创造并非逻辑思维的结果”,逻辑思维只是用来验证已有的创造设想。科学研究中既不能没有观察、实验,同时也不能没有想象力的作用,不能缺少直觉、猜想、灵感和假说。而“假说”从现实来看,都不是真实的事件,如果都从实际出发,没有想象、梦想,甚至幻想、奇想,也许不会有科学的发明。“科学”与“社会”、“情感”也不是绝然分割的,而是相互渗透,相互影响的,科学研究也是由既有理性又有非理性的人或“理性经济人”所从事的。世界上没有纯而又纯的“科学”。
非临床思维还是润滑、维系人之关系,灵活处世的生存之道。“水至清则无鱼,人至察则无徒”,什么都求真、求实、清晰,也会使人感到威胁,未必受人欢迎;“王婆卖瓜,自卖自夸”,如果“实事求是”地告诉人们瓜不甜,那还能把瓜卖出去吗?只可意会,不可言传,模模糊糊,含含蓄蓄,深藏不露,装疯卖傻,既不赞同也不反对,既不点头也不摇头有时也是一种优势和智慧,它有利于避其锋芒,养精蓄锐,韬光养晦,所以在中国“难得糊涂”是受到许多人推崇的。中国文化讲究的是和谐和人情,如果什么都分得清清楚楚,一是一,二是二,好是好,坏是坏,那还会维系好人与人之间的关系吗?
临床思维和非临床思维事实上是一个硬币的两个方面,正如人都是既具有理性的一面又有非理性一面一样。理性和非理性不是完全对立的和分割的,而是在一定条件下统一的,它们各有其优点,也各有其缺点和局限,各有其适用的条件,我们在提倡临床思维的同时,不能否定和忽视非临床思维的作用。我们要做的,就是发挥它们各自的优点,克服它们各自的缺点,根据不同的情况和条件,相互为用。我们既要临床思维,也需要非临床思维。
当然,非临床思维因为不尊重事实,单凭主观好恶、情感和欲望,其歪曲和破坏作用是不能忽视的。在临床,非临床思维有时成为主流,临床思维常常不够,在许多情况下,临床药学工作者首先需要大力提倡临床思维,从实际出发进行理性思考,但同时也要看到非理性和非科学的一面,自觉做到趋利避害。
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