野生中草药的最后一片净土,若干年后或许会消失或变味.....2011年靖西端午药市见闻之一

  以“展壮乡医药文化之奇，造中国旅游养生之都”为主题的2011年百色靖西端午药市在靖西县县城于6月4日至8日举行。

靖西端午药市是靖西县独具特色的民族医药文化风俗，历史悠久。该县以传统的端午药市为平台，以药促市，以市促商，推进中草药产业和旅游业发展、壮大。

借助这一活动，该县将全力推介当地特色经济、产业优势、投资环境以及丰富的民族民俗文化和旅游资源，使更多的海内外客商了解靖西，了解壮医药文化，从而促进该县壮医药文化和中草药产业以及文化旅游业发展。


文化旅游业的发展和壮大可能使当地有限的野生中草药资源快速枯竭甚至消失,如不加以保护,会让我们失去的比得到的更重要.更有价值甚至更多,对不起子孙后代!

靖西端午药市始于唐宋，盛于明清，历史悠久，是靖西县传统民族医药文化风俗。药市在每年农历五月初三左右开始形成，五月初五端午节达到高潮，并持续到初七、初八。端午期间，靖西县远近村医药农，以及周边的德保、那坡、田东、田阳、右江、天等、大新乃至云南、越南等地民间医生和民众纷纷将自采自种的各种中草药，或各种药用动物、矿物等，通过肩挑车载等方式运送到靖西县城出售，上市的药材主要种类多达200多种，参加药市活动的人数多达数万人。
　　今年百色靖西端午药市将设标准展位200个，届时将有国内外200多家中草药材企业到场参展。今届药市除交易药材外，还有互相交流壮医药经验，传授壮医知识，互相提供药材种子，发展药材生产等等。靖西传统端午药市是中草药材的大展销，也是民间医药经验的大交流，至今已逐渐形成一种民族文化。

传说端午节的草药根叶肥壮茂盛，药力大，疗效好，这天游药市饱吸百草药气就可以预防疾病。药市到中午达到高潮，人数多达数万。市上除交易药材外，还有互相交流壮医药经验，传授壮医知识，互相提供药材种子，发展药材生产等等。

好，看到那些农民把药材摆在地上售卖有一种亲切的感觉，同时又有一种悲凉的感觉，好多卖药材的都是上了年纪的老大妈，老大爷。

应该已经消失了，国人类的“贪”字促使其肆无忌惮地破坏生态环境，农田也被用来开发房地产，这连乡下，见到的都房子，昔田良田早已不复存在。农民失去了赖已生存的依靠，只能向自然索取，结果就是早到自然报复。

本来想去的，结果心情不好没去成。明年去看看

心情沉重。

尽管官方因为中医药产业的巨大利益链和所谓的民族文化，一直在大力提倡支持中医，但现实却是中医在公共医疗体系中日益式微，能享受现代医疗服务的中国人对中医普遍“不感冒”。根据统计，2002年底，中医医疗机构数量为3801家，而到了2006年，这一数字已下降到3009家。中医的不景气还反映在中医就诊人数急剧减少上。2001年，《中国中医医疗服务需求与利用研究》数据显示，中国年患病人次42亿人次，其中，西医治疗26亿人次，占67%；约22%，9亿人次纯粹使用中医治疗。到2006年，全国中医医院年诊疗人次已经降到2.34亿人次，加上综合医院中医科年门诊的5851万人次，两者合计不到3亿人次。

对于中医，还存在一系列更复杂的、现在无法回答的问题：它会不会、应不应该被彻底锁进历史的博物馆？假如完全舍弃中医，对于这个社会(尤其是中国社会)，带来的究竟是好处还是损失？