生命的灯，赖奋斗而加油 作者：陈坠

我们的生命问世时，并不是先天地带着卓越的意识而来；生命之初我们一无所知。但时光逐渐让我们意识到我有一个生命，之后，我们便开始不断地接到来自上苍的绝对命令，这便是：你必须做点什么！对绝大多数人而言，这命令是中听而有效的，至于有否做成什么或者有无能力做成什么，这就千差万别了。许多人，甚至不止许多人，都对我讲过同样的话，要在此生给这个世界“留下一点痕迹”云云，想必这也是上苍隐秘的命令在起作用吧。雁过留声，人死留名，那是天经地义、顺理成章的事，而地球上的人为痕迹，大半便是来自于人类的劳绩。的确，“每个存有都努力渴望保存自己。”无神而有人论者斯宾诺莎说过大意如此的话。那些青史留名者多半便是那些不可重复的生命。但对多数人而言，想要在这尘间留下点痕迹（哪怕不起眼的痕迹）确实也是有些勉为其难，而要想让自己发“迹”那就更非易事了。陶渊明谓：寝迹穷年，谁知斯意？生活之留下的陈迹，其实却都是因了役劳之故。没有辛苦，哪来陈迹；一味无为，又哪来对此生功成名就的沾沾自喜以及对迢迢往事的怀想与追悼？
我们之好不容易来到世上，是必须做点什么，但也不能乱做一气啊。于是，上苍在赋予生命劳作的冲动之后，紧接着又给生命规定了方向：你必须营一个好居，换言之，你必须营好一个居。生命天然具有为自己寻求福址的倾向，这种倾向不独人专有。蜜蜂会飞向美丽的鲜花，鲜花在含苞时就想好了自己优美的造型。雅斯贝尔斯说，我们的生命是受某种绝对的东西所指引。这绝对的东西，思来想去也只有我们所谓的营一好居了。其实，留下痕迹的意思正是说，在人的一生中，即作为一个逆旅之馆的匆匆过客，留下的痕迹并非是一种深刻于地下的凹道，而是指或矗立于地面上或长留在人心中的建树，哪怕最终只是建了一半，最终又沦为废墟，甚至最终在一场浩劫中化为烟尘。
然而，世上安有不勤而获嘉禾？同理，安有不营而得良居？而营居之路，更多的又埋伏在幽旷荒野、断壁残垣之中，许多人不消几回阻挡便心灰意懒、激流勇退，从此甘愿在逼仄而破落的工棚、斗室内劳苦与栖身，甚至在他人的屋檐下苟且偷生；当然也不乏深具力量、充满自信的人，决不囿于满地的枯枝败叶、瓦砾碎片，顽强地上窜下跳，东奔西忙，披荆斩棘，而终能获得高蹈尊处的荣耀。由此让我想到了奋斗一词。
一望而知，我们所谓营造，其最好的别名便是奋斗。早先，在我们的那些并没有流出金子的岁月里，那位毛姓的伟人就一再说了，与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，其乐无穷啊。同样的话见自他的老师马克思：奋斗就是幸福。因为是革命家，所以奋斗一词中已明显注入了豪迈的气概。而奋斗一词，在乌纳穆诺的字里行间中，则明显带上了西班牙人的风格。他在《生命的悲剧意识》一书中写道：人生如斗牛。这里，奋斗已几近于搏杀，险象环生，出生入死，使人想起那位喜用双筒猎枪追杀野兽、独驾一只小舟去深海里打渔的“硬汉”海明威，——“他四面受敌，殊死搏斗，最后手握利剑而血洒疆场。”
我们所谓营一个好居，便是为一个能让自己心满意足的家园而奋斗。而家园的另一含义，不是安顿之类所能概括，家园也意味着生命的过程即消磨时光的方式：拿企业打发光阴的是企业家，拿文字当做作坊的是作家，拿大好河山当作自家道地的是旅行家；整日里想着要控制人类与世界的是野心家，而那些不服气、想与之抗衡的多半就是革命家了。不管怎么样，人仰赖好好坏坏的奋斗，仰赖为营一己之居的奋斗，才使飘泊无定的生命，有了一脉维系。在那些享受轻易得手的地方，在那些生活好像没有压力因而随波逐流、随风飘荡的地方，在那些奋斗的热情无缘无故又心平气和地不断消失的地方，人们的内心深处，就决不会像脸上挂着的微笑这般轻松随和。人们深信，生命的灯，仰赖奋斗而加油。
因此，营居的最大的敌人，莫过于取消奋斗派的老庄一路的无为主义了。意识到生命之苦役不可终结，一些哲人便悟出“无为”的道理。 无为，即什么也不想，什么也不作，一如郭象所云，“忘天地，遗万物，外不察乎宇宙，内不觉其身”，以为只有这样方能“旷然无累，与物俱往，而无所不应”。这实际上是在倡导一种生命的安息、生命力量的冻结，倡导生命在活着的时候就让它死去，所以加缪才如此坚定地认为不劳作的生命都将腐败。一些人当然不想让我的生命这么早就开始腐败了，所以才拚命摆出一副“民莫不逸，我独不敢休”的劳碌相来。
其实，当一个人决意放弃所有的奋斗后，他的痛苦同时也就开始了，这份痛楚，便是在时间的滴答声中，越来越感到生命的无聊。昆德拉之所谓生命不能承受轻，正是对人生没有内容、没有分量、没有引人注目的成就的抱怨。所以，我们说奋斗，或者说营造，即是为了使生命具有分量，就像田野里的稻穗，营得、养得越多就越沉甸甸；奋斗，或者说营造，在使自我生命具有分量的同时，也使自己的一生如华屋般具有光彩，直至光彩到足以光宗耀祖。可不，多半是在像样的营居（无论物质的还是精神的）事成之后，我们中谁都会期待从他人的眼光中流露出赞许，期待从亲朋好友的口中发出啧啧之声，我们积极性很高地自报家门，引领参观的人们走进这间又走进那间，看完这个又看那个，如数家珍般地把自己毕生最好的劳绩呈现于众人面前。

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社会主义的和谐社会，应该是安居乐业。

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生命的灯，赖奋斗而加油！

老庄的无为主义是如此吗？

哎.....一声叹息.....现代的人，为金钱奋斗也许更直接。

很好，非常喜欢。谢谢。

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